讀經
「我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。」（民十二7-8）
「摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱，比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。他因著信，就守（或作「立」）逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。他們因著信，過紅海如行乾地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。」（來十一23-29）
這一次聚會，弟兄們的負擔是從生命樹和分別善惡樹看事奉，我負責交通的是神僕人摩西的服事。最近我有一個感覺，就是神按我講過的話來定我的罪。我以為聖經我都知道了，我教導別人，但最後發現，原來在我裏面充滿了的，都是那棵分別善惡樹的果子。弟兄姊妹，我們今天在神的家中學習服事，不是靠我們的本領，不是靠我們的知識，乃是倚靠這位信實的神。在整個服事的過程裏，我們一直在學一個功課，就是接受生命樹的果子，完全依靠祂。
忠心
你能夠有一點忠心，不是因為你的拼命，是因為信和接受，祂負你完全的責任，叫你從各樣的環境、轄制、和自己的敗壞中出來。當我們講到忠心，或說這個弟兄實在忠心，交給他甚麼事，他一定辦好；重點都在做事。今天我們這一群被神揀選的人，如果我們的忠心只在於做事，而不是忠於神，不是忠於主的旨意，我們的忠心很多時候就已經變成愚忠。
主說馬利亞已經選擇了上好的福份，為甚麼？因為她坐在主的腳前，面對面的跟隨主。她知道主的心意，知道主需要甚麼，她知道主甚麼時候需要。所以馬可福音第十四章，主說：她在我身上做的是一件美事，把香膏預先澆在我身上。兩次提到主的身上。她怎麼知道？當主說要上耶路撒冷去，祂的門徒彼得說：這事萬萬不要臨到祢。但是馬利亞知道後，在主最需要的時候，把香膏澆在主身上。
弟兄姊妹，我們一直講，在學房裏面學習，是按照神永遠的旨意來成為祂手中合用的器皿，作祂的工人。我們要忠心，但不光是忠心做工，是忠心於祂的旨意。我們年長弟兄已經說了，神整個計劃要把我們帶回起初神造人時那一個託付裏，而且能夠完成。我們怎麼能夠完成？因為祂是信實的，只要我們忠心跟上去。
神的僕人
弟兄姊妹，多少時候我們是不平衡的，或者向左，或者向右。一下子太屬靈，我們出口是生命，閉口是屬靈；出口神的旨意，閉口神的旨意，通通是屬天的事情，腳不沾地，但是神家中的事沒人幹。聖經講到生命的時候，也說到神的僕人。
我們一定要搞清楚我們的身份。你說我們都是神的兒女，這絕對沒錯；因為祂將生命賜給我們，叫我們成為神的兒女。我們有了這個生命，所以要長大成人，滿有基督長成的身量；同時神呼召我們作祂的僕人。主耶穌不單是我們的救主，叫我們生命得著改變，祂更是我們生命的主，將責任託付我們，叫我們完成祂的心意。可是很多時候，我們把神的兒女與神的僕人兩個身份分開。我們覺得做神的兒女不一定做神的僕人，我們可以有主的生命，不必有神的工作。然而照著神的話看，我們每個人都是神的兒女，也是神的僕人。
我讀大學的時候，一位九十多歲老傳道人講過的一句話，在心我中留下很深的印象。他說：你們這些受了這麼好教育的人，很多事情都可以做，為人類為地球；但有一樣事情，只有你們能做，別人不能做，就是傳福音，事奉神。弟兄姊妹，很多人有很多抱負、很多志向，但是有一件事只有我們能夠做，就是傳福音，事奉神；所以我們每個人都是神的僕人。我們都是君尊的祭司，我們都是聖潔的國度，我們都是神的子民，我們都是要傳揚那召我們出黑暗入光明者的美德。
在服事主的人身上，我們要保證一個信心，不但講得出，還要活出來。不要以為我們讀了基督學房就高人一等，我們都是神的僕人。我們明白神永遠的旨意，我們都是基督身體上的一個肢體，全身都是靠祂聯絡得合適，百節各按各職，按著肢體的功用，彼此相助，身體才能漸漸增長，在愛中建立自己。
摩西在神的家中全然盡忠
我們知道摩西一生分三個階段，頭四十年在埃及王宮裏長大，但是他能夠存留對神的信心，是因為他父母信神。他忠於他當時所信的，為他的同胞，為了他的大志，摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。他憑自己事奉，憑自己發熱心，冒生命的危險，去完成對以色列人的抱負。他忠不忠心？忠心。但我們都知道他的結果是一敗塗地，且要逃命。
摩西第二個四十年，是在米甸的曠野看羊。他在埃及學盡的一切，神要他在曠野裏完全脫去。如果摩西沒有學得那麼好，可能在曠野不用待那麼久。在美國我發現，越是名校出來的，越難好好的愛主；因為他們所學的是世界頂尖端的東西，就是知識善惡樹最厲害的東西。這些東西最厲害的是甚麼？靠自己，倚靠人，不倚靠神。許多信主不清楚的，到了這種環境，便完全離開主。有生命的，有一點基礎的，信心也軟弱下來。當然，我們不是做不學無術的人，但要小心，避免被世界的東西把我們帶到軟弱的光景裏。
第一個四十年是甚麼？我能。第二個四十年是甚麼？我不能。第三個四十年是甚麼？神能。這些我們都知道，都會講。但是，第一個四十年跟第二個四十年有甚麼分別？我感覺沒有分別，都是分別善惡樹，都是知識樹。
1999年，我第一次跟著江老弟兄一起在巴西服事。那個時候我全時間出來，在學習做神的僕人。江弟兄問有誰願意去巴西服事？我說：我去。他就把我帶去，在一個特會裏面，他講早上，我講晚上。可是到了巴西，我就生病了。我們北方人說，病了，撐一撐就好了；並且過往我發燒都有胃口的。但這次生病，我竟然甚麼東西都吃不下。我們年長的弟兄實在有智慧，他的眼睛比掃描機還厲害，看到我裏面的問題；而且他說話是非常柔和的，不像我們學了一點東西後罵這個罵那個。他看到我實在是不行了，甚麼都吃不下去，明天怎麼講道阿？他說：禱告。我們便一起禱告。他禱告說：「主阿！求祢救Eric（我的英文名），求祢救他脫離他的自己。」那是一句非常嚴厲的話，我說我是真心真意的不行，我是真心真意地緊張，我禱告主，真心真意地在主面前說：主阿，我不行，我不行，我謙卑到胃口都沒有。結果我能講道，並且講完道後甚麼事都沒有。
我告訴你，很多時候你說你不行，還是活在你自己的裏面，你沒有接觸到生命樹。多少時候，我們看到我們的不行，是因為沒有連上生命樹，沒有連上我們的主，我們還是在己：我，我，我。當我們說「不行」的時候，下意識還是己。所以我們看見有一些自卑的人，他們還是在極深的己裏，裏面還有很大的野心。
摩西第二個四十年是不能，到了第三個四十年，神用他帶領以色列人出埃及入迦南。他就進入實際的操練，去支取神的豐富。他在生命裏面連接這棵生命樹。
服事主幹甚麼
最近我有一個感覺：我們這些服事主的人實在上算。很多時候我們以為事奉主是虧本了，但聖經說，當我們有真正生命的操練，真正操練敬虔，我們必有今生和來世甚至永生的應許。
弟兄姊妹，我們服事主的時候，是幹甚麼？我們拼命、忠心、勞苦、努力、流汗，但這不是目的。目的是甚麼？是透過服事更認識主，更認識自己，更加連上生命服事的源頭。講到操練敬虔，講到屬靈的操練，不論是讀經、事奉、傳福音，經歷的是你的生命連上主的生命，支取祂作你的供應，吃生命樹的果子。
屬靈的事情，我們都說人的盡頭才是神的開始。所以我們前面的弟兄說，魂的破碎靈的出來。記得我讀大學的時候，一位有名望的基督教人士很不喜歡我們這樣學習的人，每次講道的時候都搬一兩句話刺激我們一下，一次他說：「為甚麼要魂破碎，靈才出來？神是大能的，你不用破碎，祂可以出來。難道神不行嗎？」他所看的是工作，不是見證；是事工，不是生命。他不懂這些。
弟兄姊妹，我們必須達到盡頭，否則不能為神作工。多少時候，你以為到了盡頭，但是轉眼間就發現，這個傢伙又出來了。我告訴你，我們服事主年日越多，我們那個傢伙出來的時候越狡猾，越隱藏，外面越屬靈，包裝得你都不知道是哪裏來的。只有當神光照你的時候，才知道原來又是己，只不過是包裝不一樣，只不過是外面看起來屬靈一點。多少時候主藉著難處，藉著外面的環境，藉著聚會裏面一些特別可愛的肢體，把你帶到盡頭。
我們要知道，我們所經歷的一切，神的目的是要把我們帶到祂的豐富裏。摩西是一個大有能力口才的人，但是後來在曠野四十年，英雄無用武之地。到了神呼召他的時候，他已經八十歲了。詩篇九十篇說，人一生的年日是七十歲，強壯的可以到八十歲。那時摩西已經八十歲了，神才開始用他。他自己的話講，八十歲的人已經完了，他自己知道，他是個已死的人。
弟兄姊妹，若我們深深感覺自己行，欣賞自己，神沒有辦法用我們。只到有一天，看見自己是已死的，神才能用我們；因為只有到那個時候，你才知道自己一舉一動，一點一滴，走一步路，都要靠神，都必須仰望神，這個時候，神才開始在我們身上工作。
所以有一天，摩西帶著羊到何烈山，看到荊棘給火燒著，卻沒有燒毀。荊棘著火在曠野裏是常見的，但是他卻看到荊棘著了火，卻沒有被燒毀。在那裏神顯出極大的神蹟，向他顯現。荊棘在曠野著火，如果你不注意，就看不見神蹟。摩西是一個十分小心謹慎的人，他在平常的事中看見特別之處，所以他走過去看，神就在那裏呼召他。荊棘被火焚燒卻沒有被燒毀，因為神在那裏。如果你留心，祂在那裏向你說話，把祂的啟示給你，把祂的呼召、託付給你。
不知道神是不是這樣說，你不過是最不值錢、最平凡的荊棘，不是黎巴嫩的香柏木，高大威猛，口才又好，樣樣都帥。你甚麼都沒有，你的份是在火湖被火燒；但是今天你活在主裏面，所以你沒有被燒毀。弟兄姊妹，只有我們看到自己這樣被帶進盡頭，我們才能夠開始學習在神的家中盡忠。
禱告
主，我們感謝祢，祢的話，祢的呼召，今天臨到我們每一個人，叫我們在祢面前，因著祢是信實的，我們要忠心。我們要讓祢不但作我們的救主，還要祢作我們的主，我們都是祢的僕人。求主叫我們忠心，在神的家中，叫我們一次、兩次、三次被帶到盡頭，以致活著的不再是我。奉耶穌基督的名禱告，阿們。
